1431年5月30日：在百年戰爭中，法國民族英雄聖女貞德在魯昂被英格蘭人送上火刑柱燒死。
民族英雄只有當烈士的份，古今中外亦然。
2012年5月29日
2012年5月27日
考試經典對白
考試經典對白：
考試前一晚：觀今夜之天象，知天下之大事。
考試當天出門前：雷公助我！
進考場前跟同學說：爾等敢應戰否？
試場開冷氣：冷，好冷啊．．．
開考前看著桌面的學生證：我還是太年輕了．．．
遇到沒貼中的題目：真沒想到。
隨便選幾題來答：就這樣吧。
腦袋突然一片空白：容我三思。
把難題解決了：天命？哈哈哈哈．．．
自己作弊被抓：難道被看穿了嗎？
看到別人作弊被抓：下次注意點。
答完卷睡在桌上：我先休息一會兒。
早交卷離開考場：失禮了。
考試宣佈剩餘30分鐘：天下大勢為我所控！
考試宣佈剩餘15分鐘：我．．．永不背棄。
考試宣佈剩餘5分鐘：全軍突擊！
考試宣佈剩餘1分鐘：我絕不會倒下！還不夠！
考試時間結束仍未答完：可惡．．．就差．．．一步了．．．
考試結束，收卷：已經盡力了．．．
離開考場：二十年後，又是一條好漢。
2012年5月22日
2012年5月14日
2012年5月7日
細說蟠桃宴
記得《西遊記》當中有孫悟空在王母娘娘的蟠桃宴上搗亂然後偷食蟠桃的情節，由此而「格」出一個「道」來。
合理的獎賞，原來是很重要的一個動作。這個動作只要是恰當而合理，自然就會收到好的效果。在這世道上，沒有利益，誰又肯幫你賣命？當然，這裡並不是說朱熹錯了，格物是可以致知的，問題是格物的時間卻沒有保證，這對於悟性太低的朋友來說的確是一項苦差。於是，我們看到，道理並不是陳義過高，難於實踐，而是需要變通。道理是死的，但人卻是活的。由此而知，稍為變通，自然就可以「知行合一」了。
回來說獎賞的問題，獎賞跟恩賜，方式不同，但都是同類型的東西。至於為何說要合理，因為不論是太豐厚或者是太刻薄，都會產生問題。我國的農民並不一定是天生就是被虐待狂，他們的開心農場就是他們的命根，只要不搶走他們的土地，同時讓他們有足夠的溫飽，他們的注意力就足夠在土地上增加額外的收入。
是的，中國的農民既是如此，有飽飯食就足夠了，君臣的關係相信亦是如此。若一個從來不貪小便宜的官員，他的收入是充裕的，而且也足夠應付官場上的交際，那皇帝理論上就應該不用太擔心吏治上的問題，反而社會上有兩種人更加拼命：官員拼命衝業績，士子拼命考科舉。
同樣，主公與忠臣的合作條件亦是如此。若主公少做點沒意義的蠢事，留一留可以保命的手牌，間中桃園一下，預留幾個桃子給隊友吃，忠臣們自然拼命給力打反賊。
最後，其實中國人並不是思想太過簡單，也不是不願意講究道德，而是這個社會最上層的那群人做的事，往往是令下層的另一群人反感而已。幫別人做點好事，本來就是對社會的恩賜。但是，不論你有否投過票，事實往往是大家「舉薦」了一群人希望能為社會做點好事，但最後這些被「舉薦」的人卻反而令自己很「無言」。要知道，保持沉默並不代表放棄抗爭，只是有需要的時候，反而是應該「克己」「據守」的。
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