田野考察有感

　　聽說蕭國健教授除了協助校內系會舉辦田野考察活動外，還會帶領校外的考察活動。由於這次得到同學的邀請，於是抱著機會難得的心情，參與是次活動。

　　出發之前的旁晚，於學校105室跟隨眾學兄出席蕭教授關於華南民居的講座。是日早上九時正，與蕭教授、周正偉老師，一眾學兄以及來自校外的教師團體回合，

然後出發，先往沙田曾大屋，

然後往逢吉鄉沈氏家祠及附近的上將府主樓、協威樓。

　　中午觀看完大雄寶殿後面的義塚，就在附近的小型食堂享用午飯。

　　下午就相繼參觀了新田東山古廟，新田大夫第，新田麟峯文公祠以及新田惇裕堂文氏宗祠等等。最後回程至太子，約於下午五時左右解散。

　　在參觀過程中，有幾個地點印象最為深刻。例如沙田曾大屋，感覺它就像一座生活在現代都市中的古代堡壘，四角均築有鑊耳型的三層高碉堡，從外面可以看到有槍孔和瞭望台，用以對付盜賊的侵襲；而以前，外面更有一條城門河圍繞著它，並以吊橋渡河出入堡壘，增加防禦抗敵的功能。村內的建築主要分上、中、下三廳，廳與廳之間有天井分隔，這三個廳又稱為三楝上下進與左右兩橫屋相連，形成棋盤狀，圍屋內有住屋99間，取其長長久的好意頭。圍村入口有三個大門，中門最大，門頂圓拱形，四週以麻石砌成，門頂的石匾鐫刻著「一貫世居」，門上有酸枝木和鐵枝製成的門閂，並有一道鐵門，正廳門前有「大夫第」木匾和「祥徵萬福」石匾，使曾大屋的建築充滿官家氣派，而庭院內還有兩口井。曾大屋呈長方形，總面積達6,000多平方呎，採用了曾氏五華老家的建築風格，與新界的其他圍村迥然不同。

　　而新田大夫第給予人的感覺是，在中國的建築風格中突然出現蘊含西洋風格的裝飾細節，例如其建築方式、結構和外形以至裝飾均根據中國傳統手法，材料也運用廣東清水青磚、灰瓦和陶瓷，屋脊精巧以戲曲人物《楊家將》為主的陶塑正脊；但宅內門頭上刻有洛可可式的浮雕，窗門有彩色的玻璃砌成不同形狀的幾何圖案，二樓迴廊的欄桿有十字形的裝飾圖案，可見是混合了中西不同風格。於是，新田大夫第可以作為香港早期中西文化匯集的佐證。

　　唯一美中不足的是，在參觀的過程中，看到個別文物建築變得不太像文物。原由在於有些建築物，至今仍然有人居住，於是容易看到現代化的管喉在古老的牆壁上穿插，甚至窗戶上裝設鋁窗，房間的窗框上方有空調等等。

　　總而言之，這次的田野考察，比在課堂中學到的更加深刻有力，而大家對這次的親身體驗，亦多了一分難忘的經歷。